Startseite / Dhikr- und Dua-Sammlung
Das sind die Dhikr, die der Prophet ﷺ nach den Pflichtgebeten gesprochen hat, beginnend mit dem Istighfar, dazu Subhanallah, Alhamdulillah und Allahu Akbar je 33 Mal. Zu jedem gibt es Arabisch, Umschrift, Bedeutung und Quelle.
أَسْتَغْفِرُ ٱللَّهَ
Umschrift
astagh-firullah
Bedeutung
Ich bitte Allah um Vergebung.
Vorzug
Als Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallam sein Gebet beendet hatte, machte er dreimal Istighfar und las den Dhikr oben. Al Auza'i gab an, dass die Lesung von istighfar astaghfirullah, astaghfirullah ist.
Quelle: HR. Muslim No. 591
ٱللَّهُمَّ أَنتَ ٱلسَّلَـٰمُ وَمِنكَ ٱلسَّلَـٰمُ تَبَارَكْتَ يَـٰذَا ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ
Umschrift
allahumma antas-salaam wa minkas-salaam tabaarakta ya dhal-jalaali wal-ikraam
Bedeutung
O Allah, Du bist As-Salam, und von Dir kommt Frieden. Gesegnet seist Du, o Besitzer von Majestät und Ehre.
Vorzug
Als Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallam sein Gebet beendete, machte er dreimal Istighfar und las den Dhikr oben. Al Auza'i erklärte, dass die Lesart von Istighfar Astaghfirullah, Astaghfirullah sei.
Quelle: HR. Muslim No. 591
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ٱللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَـَٔآ أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِىَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنفَعُ ذَا ٱلْجَدِّ مِنكَ ٱلْجَدُّ
Umschrift
laa ilaha illallah wahdahu laa sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shai-in qadiir. allahumma laa maani'a lima a'thayta wa laa mu'thiya limaa mana'ta wa laa yanfa'u dhal-jaddi minkal-jadd
Bedeutung
Es gibt keinen Rabb, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah dem Allmächtigen. Er hat keine Partner. Ihm gebührt Lob und Ihm gehört das Königreich. Er ist der Allmächtige über alles. O Allah, niemand verhindert, was Du gibst, und niemand gibt, was Du verhinderst. Reichtum und Ruhm nützen dem Besitzer nichts (abgesehen von seinem Glauben und seinen rechtschaffenen Taten, die ihn vor Qualen bewahren). Von Dir allein sind Reichtum und Herrlichkeit.
Quelle: HR. Bukhari No. 844 dan Muslim No. 593
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ لَّا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّـَٔآ إِيَّاهُ لَهُ ٱلنِّعْمَةُ وَلَهُ ٱلْفَضْلُ وَلَهُ ٱلثَّنَـَٔاءُ ٱلْحَسَنُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ
Umschrift
laa ilaha illallah wahdahu laa sharika lah. lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shai-in qadiir. laa hawla wa laa quwwata illa billah. laa ilaha illallah wa laa na'budu illa yyah. lahun-ni'mah wa lahul-fadhl wa lahuth-thanaa-ul-hasan. laa ilaha illallah mukhlisiina lahud-diin wa law karihal-kaafiruun
Bedeutung
Es gibt keinen Rabb (der das Recht hat, angebetet zu werden) außer Allah, dem Allmächtigen. Er hat keine Partner. Ihm gehört Königreich und Lob. Er ist der Allmächtige über alles. Es gibt keine Macht und Stärke außer (mit der Hilfe) Allahs. Es gibt keinen Rabb (der das Recht hat, angebetet zu werden) außer Allah. Wir beten nur Ihn an. Ihm gebührt Segen, Gnade und gutes Lob. Es gibt keinen Rabb (der das Recht hat, angebetet zu werden) außer Allah, indem er die Anbetung Ihm reinigt, auch wenn die Ungläubigen ihn hassen.
Vorzug
Es wurde von 'Abdullah bin Zubair gesagt, der Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam pflegte am Ende des Buches Tahlil (laa ilaha illallah) zu lesen Gebet.
Quelle: HR. Muslim No. 594
سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ
Umschrift
subhanallah
Bedeutung
Ehre sei Allah
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ
Umschrift
alhamdulillah
Bedeutung
Alles Lob gebührt Allah
ٱللَّهُ أَكْبَرُ
Umschrift
Allah akbar
Bedeutung
Allah ist der Größte
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Umschrift
laa ilaha illallah wahda, laa sharika lah. lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shai-in qadiir
Bedeutung
Es gibt keinen Rabb (der das Recht hat, angebetet zu werden) außer Allah dem Allmächtigen, es gibt keinen Partner für Ihn. Ihm gehört das Königreich. Für ihn ist Anbetung. Er ist der Allmächtige über alles.
Vorzug
Wer auch immer den Dhikr oben rezitiert, dessen Sünden werden vergeben, selbst wenn sie so groß sind wie der Schaum im Ozean. Imam Nawawi Rahimahullah sagte, der Texthadith zeigt, dass die Lesungen von Subhanallah, Alhamdulillah und Allahu akbar jeweils 33 Mal einzeln gelesen werden.
Quelle: Syarh Shahih Muslim, 5: 84
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
Umschrift
Allāhu lā ilāha illā huw, al-ḥayyul-qayyụm, lā ta`khużuhụ sinatuw wa lā na`ụm, lahụ mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ, man żallażī yashfa'u 'indahū illā bi`iżnih, ya'lamu mā baina Aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭụna bishai'im min 'ilmihī illā bimā shā`, wasi'a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ, wa lā ya`ụduhụ ḥifẓuhumā, wa huwal-'aliyyul-'aẓīm
Bedeutung
Allah, es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Immerlebenden, dem Erhalter von allem. Weder Schläfrigkeit noch Schlaf überkommen ihn. Ihm gehört alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Wer kann bei ihm Fürsprache einlegen, außer mit seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen liegt und was nach ihnen sein wird, und sie umfassen nichts von seinem Wissen außer dem, was Er will. Sein Kursi erstreckt sich über die Himmel und die Erde, und ihre Bewahrung ermüdet ihn nicht. Er ist der Allerhöchste, der Größte.
Vorzug
Wer auch immer den Vers des Stuhls rezitiert, nachdem er das Gebet beendet hat, dem wird nichts außer dem Tod im Weg stehen, in den Himmel einzutreten.
Quelle: HR. an-Nasai dalam Al-Kubro 9: 44. Hadits ini dinyatakan shahih oleh Ibnu Hibban, sebagaimana disebut oleh Ibnu Hajar dalam Bulughul Maram
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ٣ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌ ٤
Umschrift
qul huwallāhu aḥad (1) allāhuṣ-ṣamad (2) lam yalid wa lam yụlad (3) wa lam yakul lahụ kufuwan aḥad (4)
Bedeutung
Sag: Er ist Allah, der Einzige. Allah, die ewige Zuflucht. Er zeugt weder, noch wird er geboren, und es gibt niemanden, der mit Ihm vergleichbar ist.
Vorzug
Rasulullah soll Allahu 'alaihi wa sallam sagte: Sag (lies den Brief): Qulhuwallahu ahad und Al-Muawwidzatain (Al-Falaq und An-Naas) am Abend und am Morgen dreimal, dann wird dir dieser Vers vor allem genügen (beschützen).
Quelle: HR. Abu Dawud No. 1523 dan an-Nasa'i No. 1337. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ١ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ ٤ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
Umschrift
qul a'ụżu birabbil-falaq (1) min sharri mā khalaq (2) wa min sharri gāsiqin iżā waqab (3) wa min sharrin-naffāṡāti fil-'uqad (4) wa min sharri ḥāsidin iżā ḥasad (5)
Bedeutung
Sprich: Ich suche Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs, vor dem Bösen dessen, was Er geschaffen hat, vor dem Bösen der Dunkelheit, wenn sie sich legt, vor dem Bösen derer, die Knoten blasen, und vor dem Bösen eines Neiders, wenn er neidisch ist.
Vorzug
Rasulullah soll Allahu 'alaihi wa sallam sagte: Sag (lies den Brief): Qulhuwallahu ahad und Al-Muawwidzatain (Al-Falaq und An-Naas) am Abend und am Morgen dreimal, dann wird dir dieser Vers vor allem genügen (dich beschützen).
Quelle: HR. Abu Dawud No. 1523 dan an-Nasa'i No. 1337. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ١ مَلِكِ ٱلنَّاسِ ٢ إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ ٣ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٤ ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ ٥ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦
Umschrift
qul a'ụżu birabbin-nās (1) malikin-nās (2) ilāhin-nās (3) min sharril-waswāsil-khannās (4) allażī yuwaswisu fī ṣudụrin-nās (5) minal-jinnati wan-nās (6)
Bedeutung
Sprich: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschheit, dem König der Menschheit, dem Gott der Menschheit, vor dem Bösen des sich zurückziehenden Flüsterers, der in die Brüste der Menschheit flüstert, aus den Reihen der Dschinn und der Menschheit.
Vorzug
Rasulullah soll Allahu 'alaihi wa sallam sagte: Sag (lesen den Brief), Qulhuwallahu ahad und Al-Muawwidzatain (Al-Falaq und An-Naas) abends und morgens dreimal, dann wird dir dieser Vers vor allem genügen (dich beschützen).
Quelle: HR. Abu Dawud No. 1523 dan an-Nasa'i No. 1337. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan
ٱللَّهُمَّ إِنِّىٓ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَّافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلًا مُّتَقَبَّلًا
Umschrift
allahumma innii as-aluka 'ilman naafi'a, wa rizqan thayyiba, wa 'amalan mutaqabbala
Bedeutung
O Allah, ich wahrlich Bitte Dich um nützliches Wissen (für mich und andere), Halal-Nahrung und akzeptable Taten (mit Dir und einer guten Belohnung).
Vorzug
Nützliches Wissen ist eine Vorkehrung, die das Leben einfacher macht, Glück zu erlangen ist das Ziel einer Person bei der Arbeit, und gute Taten werden von der Hoffnung jedes Menschen angenommen, der gute Taten vollbringt. Daher sollte ein Diener immer jeden Morgen um diese drei Dinge bitten, bevor er mit seinen verschiedenen Aktivitäten beginnt.
Quelle: HR. Ibnu Majah No. 925 dan Ahmad 6: 305, 322. Al-Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini shahih
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